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3월20일 3월 22일 산행에 대한 답사를 위해 오서산으로 향했다. 이성복, 윤순화 지역위원과 심복자 이사가 같이 갔다.

화요일 눈이 온 것이 오서산 북향은 녹지 않아서 임로가 제법 미끄러웠다.

최대한 봉고차로 임로를 통해 올라가다가 정암사까지 가는 것으로 일단 정했다.

오서산이 791m나 되어 혹여 힘들 수도 있고, 이태복생가 방문도 중요한 일정이기 때문이다.

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김태진 고문님과 통화를 하고나서 산행코스를 정했다.

일정표와 오서산, 충청수영성, 갈매못성지, 이태복생가, 이태복의 명덕사 도면 등에 대한 간략한 소개를 출력해서 방문객들에게 나눠줄 준비를 마쳤다. 넉넉히 예매한 기차표도 일부를 취소했다.

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영등포역에서 출발한 일행은 김태진 고문을 비롯해서 조강래 동아투위 위원, 김정동 서교출판사 대표, 정인홍 이사, 이덕희 상임이사와 이영숙 화가, 박경희 구로캘리회장, 이창원 회원, 이승진 한국특수가스 팀장, 심복자 이사 10명이었고, 예산역에서 정윤선 대한광복단기념사업회 회장이 승차합류했고, 오서산 상담마을에서 정한봄 아리랑우리떡집 대표가, 이태복생가에서는 광주에서 김상집 이사가 합류해 모두 14명이 참가했다.

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광천역에 내리니 이성복 지역위원이 봉고차를 가지고 기다리고 있었다.

오서산은 '서해의 등대산'으로 까마귀와 까치가 많이 살아 ‘까마귀 보금자리’라는 뜻의 오서(烏棲)다.

홍성군, 청양군, 보령시 청소면과 청라면이 마주하는 산이라서 보령시 청라면에서 올라가는 오서산자연휴양림코스, 청소면 성연리 방향으로 가는 시루봉코스, 광천읍 담산리의 상담방향으로 가는 정암사코스 등 3개 방향이 있다. 우리는 정암사코스로 정했다.

첫장소인 오서산 상담마을 산촌마을센터에서 운영하는 오서산 억새풀식당에서 점심을 먹고 산행을 하기로 했다. 고소한 국산콩두부와 들깨 향이 가득한 들깨칼국수를 시켰다. 먹는 내내 코에 들깨 향이 가득하다. 다들 건강한 음식을 잘 먹고... 정암사로 향했다. 해발300m. 백제성황때 창건했다는 옛스러운 절이 반긴다. 경사가 가파른 곳에 있는 위치해 있다. 싱가포르에서 부처님 진신사리 5구를 가져와 사리탑에 봉안했다고 한다. 15분 정도 돌아보고 다시 임로로 삼거리까지 갔다. 홍성과 보령으로 갈라지는 오서산의 정상 삼거리이다.

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가는 길에 봉고차 안에서 노동자언론운동이 있기까지 도움을 준 분들이 많지만 그 중에 이성복 감독(지역위원)에 대한 소개를 했다. 노동일보를 만들기 전에 준비해야 할 것들 중에 '배포망'이 중요한데, 3가지 코스를 1가지 코스로 줄여서 비용도 시간도 줄이기 위한 작업을 도와준 사람이 이성복 지역위원이다. 강원도 배급로를 마지막으로 확인하고 돌아오는 길에 교통사고로 다리를 크게 다쳤고 삼성병원에서 무려 3년 입원을 하고도 염증이 해소되지 않아 절단을 하기로 하고 의족까지 맞추었는데, 잠시 고향에 내려와 쉬는 동안, 살렘동산에서 음식조절로 6일만에 염증이 사라져 결국 절단하지 않고 봉합수술을 했다는 얘기를 들려주었다. 노동자신문, 노동일보를 통해서 몸들이 많이 상했는데, 그 중에 이 자리에는 없지만 김상균 이사, 조자명이사도 소개하고.. 늘 이태복 곁에서 함께 일을 도모하고 애를 써준 이덕희 상임이사도 소개를 했다.

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삼거리에 내려서 솔숲길로 2킬로 산책하고, 넉넉한 오서산을 바라보고 절경을 즐기고 쉼의 시간을 가졌다.

어느새 2시가 다 되어 청소역으로 내려왔다. 5.18 이야기 영화 ‘ 택시’의 촬영지는 청소역이다. 영화의 주무대인 송정역이 예전의 모습과 많이 달라져 가장 흡사한 곳이 청소역이어서 촬영지가 되었다 한다. 당시 영화에 나온 '택시'가 전시되고 있다.

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이어서 오천의 충청수영성으로 갔다. 충청수영성 터에는 영보정이 남아있어서 오천항의 넉넉하고 편안한 해안과 수많은 배들이 정박되어 있다. 유럽 여행을 다녀온 이들 눈에는 유럽의 한 장면과 흡사해보인다고 한다. 한바퀴 돌면서 오천항을 바라보고 아치모양의 돌문을 통해 계단으로 내려와 갈매못성지로 갔다.

바닷가 모래사장이던 갈매못은 1866년 병인박해 때 효수를 당했던 외국인 신부와 국내신자 5명의 순교지. 1927년부터 성지로 관리되기 시작해 1999년 성당이 완공되고, 2013년에 충남 기념물로 지정되었다. 평화로운 곳. 하지만 가슴이 너무 아픈 곳. 20여분 돌아보고나서 이태복 생가로 갔다.

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광주에서 올라온 김상집 이사가 마당을 둘러보고 있었다. 생가 뒷편의 마당 한가운데에 서있는 백송. 5년산 백송을 이태복이 심은 지 25년이 넘었으니 30년은 족히 된 백송이다. 사람들이 앉을 계단석도 돌아보며, 모두들 공연을 떠올렸다. 기차 안에서 미리 본 이태복의 명덕사 도면이 건축으로 지어질 대지도 둘러보았다. 안으로 들어가 안방, 웃방, 사랑방, 그리고 광, 뒤주 자리 등을 돌아보았다. 집의 뒷벽면을 보호하기 위해 증측한 4평 남짓이 더해져 약 25~7평 정도로 예상된다. 문이 낮아 방울을 달아놓았지만 이마를 찧는 소리가 여기저기서 난다. 옛 모양 그대로를 살리기 위해 낮은 문을 그대로 하고, 대신 방마다 천정을 뜯어내어 서까래를 드러나게 했다.

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빙 둘러앉아 대화를 나누었다. 김상집 이사는 자료가 없어서 뜻을 기리지 못하는 경우가 많기 때문에 자료에 대한 보관 및 보안에 신경을 써줬으면 하고, 어린이를 위한 도자기 공방을 통해서 백자, 청자 등을 재현하는 프로그램을 통해서 이태복을 알리는 작업을 하면 좋지 않을까 한다는 두가지 제언을 했다. 또한 도면은 결정이 되었지만, 배치도에 대한 의견도 교환했다. 이덕희 이사는 그림을 간단하게 그려서 1번은 생가와 나란히 자리잡는 안으로 이사들 다수가 좋다고 한 안이었고, 2번은 대지(담) 모양에 맞추어 살짝 남쪽방향으로 틀은 안이었다. 이영숙 화가, 정윤선 회장, 박경희 캘리회장은 살짝 틀은 2번의 배치도가 아래서부터 올라올 때 더 맞이하는 느낌이 들고 생가도 더 많이 보이고, 앞마당도 넓게 쓰여 쓰임새가 더 있어보인다는 의견을 냈다. 심복자, 김부칠 이사가 뽑은 안으로, 더 고민해보자고 했다.

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기차시간이 있어서 이른 저녁으로 5시에 근처 천북식당에서 동태찌개를 먹었다. 나물, 버섯, 꽃게장 등 반찬 10가지에 김치, 물김치 등이 곁들어진 시골 밥상을 정겹게 먹고 광천역으로 가는 길에 보령우유창고, 청보리카페, 살렘동산 등을 돌아보았다.

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짧은 시간에 여러 곳을 돌아보는 빠듯한 일정에도 모두 흐뭇해했고, 이태복기념사업회를 잘해보자는 마음을 다시 갖게 되는 시간들이었다. 아쉬움을 뒤로 하고 헤어졌다.

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